梅山,古处楚界,但梅山蛮人断邵州道,不与朝廷通。直至宋神宗熙宁五年(1072)与中央言和,始置县,上梅山名新化,意为王化之新地,下梅山名安化,意为人安德化。《宋史。梅山峒》:“梅山峒蛮旧不与中国通,其地东接潭,南接邵,其西则辰,其北则鼎、澧,而梅山居其中。”即包括今之安化、新化两县、冷水江市及涟源市、新邵部分地区。《汉书》言“楚信巫鬼,重淫祀”。顾炎武也说:“湘楚之俗尚鬼,自古皆然。”而梅山这些地方信鬼之风犹盛。研究其巫文化内容,多符咒,好打醮,教徒可结婚生子,平日不戒口,不住道观,平日不着道袍等特点,跟全真教无关,应是属于张道陵张天师正一派道教范畴,但又结合本土梅山翻坛老祖张五郎法术的一些内容,故本人合称其为梅山道教。若有不妥之处,请方家指正。
梅山道教是楚巫文化中的璀灿明珠。1993年,法国学者雅克·勒穆瓦纳曾对梅山教进行过调查,发现两广,江西,云贵川等地的瑶、壮、苗、白、水、土家、仫佬、仡佬、毛南、侗等民族,都不同程度地信奉梅山道教,其影响甚至辐射海内外。但是,老一辈传下来的器具、经文、口诀等,因为年轻人无暇顾及或不屑一顾,正随着老人的辞世一项接一项地断传或消散,其实我们不能把她看作封建迷信,这也是研究湖楚文化、历史、民俗的重要组成部分,保护、传承,研究问题已迫在眉睫。于是有专家学者深入调查、整理了部分内容,今观网上所载一些整理出来的符咒、法术,大都是一些基础东西,大众化东西,稍高级一点的内容均不曾见,或是大都失传,或被老一辈视为千金不授之秘诀,不可轻传外人,所以没有被他们整理出来。
道教正一派的祖庭为龙虎山,位于江西省鹰潭市西南20公里处贵溪县境内,创始人张天师在此炼丹,传说“丹成而龙虎现,山因得名”。自东汉末年,道教从此地扩散。五代十国之际,战乱不断,吾祖康南八公,后唐时期亦随迁移大军从江西泰和迁入外人无法侵入的古梅山,即今湖南新化,自江西迁过来的吾祖及其他先民把道教带入梅山,与梅山本土巫术结合,形成了特殊的梅山道教。吾祖代代相传,大都以此为业,行香走火、卦丧闭殓、驱邪捉鬼、为民消灾解难。当时著名的师祖有(法号):康法荣、吴道庆、康法震、康妙霖、康玄清、徐清静、康度凡、康法灵等,及至曾祖康修一、师公康悟玄、父师康正道。至此所传经书符咒,存数百传。今日无事,录下部分精髓,供研究者参考。
结幡度槁:请神告报,书讳幡,祭牲以完,王爷下马卦解秽开光,取七无邪禁,然后柱幡。打七无,步罡,用天无子,地无丑,先天一无 ,(注,无下应有四点水)仙风吹散,自己立命宫。看幡如何?又打祖无,用令比幡结完。又用牲酒鸡。补将以了。
先天高苔回奉,口诀秘旨一宗:凡人人家回奉或天神,诸羊愿,牛愿,鸡愿,狗愿,不论大小回关,到人家起畔。办香茶马粮,告报请神以完,前人下马,叩阴卦,保人口胜卦,化钱安奉,用钱吊一丁,边寓门外以了。然后画符,或铁符几道,吊符,带符。办牲红花,祭符开光,洒净,念天地自然,书师道秽讳,念天地玄宗。书金光魁罡。符
马粮一阵起纷纷,香烟敬奏玉皇门
马粮一阵起连连,香烟敬奏老君坛
马粮一阵起洋洋,香烟敬奏祖师堂
敬奏五方门下,书符起仙师 。书符将军童子郎,书符金童玉女娘,书下神符断上界,断了凶星鬼曜神。
奉请画符起仙师,同前,断了中界鬼妖精。奉请腾符起仙师,同前。断了下界恶邪精,血湖产难枉神,断了天案,地案,人案,鬼案,仇人冤家,咒咀债主。求一胜卦。
子子孙孙,永无执对。
昔日太仙公,玉笔三枝,一支赐与孔夫圣神。能教三千徒众,各个得贤,二支赐与丹青,丁兰刻木以园在,画鬼鬼通灵。三枝赐与行教弟子,画山山崩,画水水烈。画下神符。通灵显应。叩前神降符,请证明押字。祖师前神押字,然后双手执符,向后抛地,如若不倒,依旧抛过,在此有口功,传度。宣上倒了符头,刻上倒了符尾,办牲酒鸡。至司命案前,抽案。司命疏牒一道,洒净。念,天地自然,步罡。请神照签灶,殓影一样。请神以完。求筅领牲酒鸡牒,打卦。请司命发案。叩阴卦。告水安谢。念:太上弥罗无上天,水碗内书大圣无始安镇天尊,然后倒案,倒旨回坛。倒了天案地案人案鬼案。呈,用天黑,地黑,人黑,鬼黑,年黑,月墨黑,日黑,时黑。十方山河尽墨黑。转身回坛,摆好台,迎圣登台。手执香。一柱心香插在东圣神州地,昊天金阙玉皇上帝到台前,二柱心香插在南赡部洲地,三清上帝六御高真到台前,三柱心香插在西牛贺洲地,王马岳赵四大天神到台前,四柱心香插在北胜庐洲地,证明地主到台前。左插三根经师到,右插三根藉师临,中插三根度师到,一齐降驾到台前。诵三官经、玉枢经,赞三十解六道场,为牲酒补赏,祭元帅,上案,香茶,斋供。中案,牲酒,请上中下神灵,签牲,宣疏,交愿。补将牒,回关牒,求卦签牲。银钱有三两三钱,方可打赤脚。取冒子,脱鞋屐地。念:开天门闭地户,留人门,塞鬼路。有呈,艮分微小,莫做。三十六回书,或番解科,三十六道符。叩前神,求阴卦。加扶弟子,高台回奉。化身。
吾身不是非凡之身,化为蓬头元帅正身。化为释迦牟尼佛正身,化为观音菩萨正身,化为祖师正身,本师正身。双手合掌念观音咒几遍。(注:这里亦有佛教菩萨,看来梅山教是多元化教派)。
先天符本口诀,,玉清上帝敕令。鸣口轮口屠口奴口词口友口庶口耶豆字口奄喃口利口牛口候口奴口利口疾(注,每一字前的口不是单独的字,而是后一字的偏旁,此是咒,符不能打字,符为雨泓,上清咒亦然,符为雨澄)
太清上帝敕令,符为雨水明。咒为魁鬼勺鬼葆鬼行鬼毕鬼月鬼票(鬼为偏旁)辅弼,八卦名,哈口明口天口帝口日,吾奉太清上帝敕令。
太阳,符为雨日亘,咒为雷电霹雳制手金辉光揶木火土金水贪世禄文廉武破,口奄口合口日口罗口军口多口利口婆呵,急召太阳真君,速降无奉行,急急如律令。
太阴:雷电霹雳掣金辉光揶魁鬼元鬼昂鬼毕鬼真鬼灵鬼多鬼化鬼无鬼参鬼级鬼精鬼老鬼揶口奄口绘口月口罗口军口乇口利口婆口可,急召太阴真君。速降真无奉行事,急急如律令。符为雨月内。
口明口奄口牛口无口利
口哈口明口天口帝口日
天声:震动万灵,霹雳一下,王帅现形,急召王元帅,亲身下降,辖起神。速临云轿。急急如律令。
王元帅神威四妖汉威口利口亚口勿口牛口广口亚口利血光道野火广火郭。
面生三眼通天地
手执金鞭驾火轮
受命玉皇巡五岳
腰缠龙锁露双睛
黄金朱发连环甲
体褂龙袍列护身
吾今有请速来临
火速来临
天师诰: 口天口帝口日口奄口乇口利
地师灵敕变:鬼胜鬼化鬼火鬼天鬼尊鬼化
起猖零点传口诀:鬼韦鬼星鬼飞鬼天鬼星鬼迷鬼魂
(注:口与鬼皆为偏旁,下同 作者:三随斋主)
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