“新化清代议事碑”续——禁赌治乱惩盗，活化石再现清代民风

“三滩碑记”碑全貌

　　（图/文：邱向明）《新化现清代“议事碑”，“颜”姓去哪里了》文章3月10日在新化在线网站发出后，引起人们的关注，特别是部分专业人士的关注。

　　禁令，刊刻在石碑的左面

　　“议事碑”的刊碑者说：“勒石碑一块，垂训典于万年，有禁令铭载左是”，立这一块石碑，王者教导民众的法则可以远垂万古，禁令刊刻在碑的左面。

　　记者在该石碑《一禁不许》中看到，如下行为是必须禁止的：

　　油诈强牵，强抄强割；刁唆词讼，群违妄报；窝藏贼盗；贯行赌博；诬良为盗，妄报为窝；痞人歹人，强壮乞丐；以强陵（凌）弱，籍端滋事；外境横事，引入滋扰；忤逆乱伦，酗酒打降；村邻冒犯，三光五戊；结党成群，蓦（墓）地侵害，已（以）上数条，如违重罚。

三滩记碑局部

　　律师认为，此碑有研究民间组织、治安史学价值

　　“从碑上可看出，清朝咸丰年间，官府以及乡间，都比较重视社会治安的综合防范。”新化县法律服务中心副主任康吉光律师认为，“碑上禁止的条例，大部分与我们现代的法律也是相同的。”

　　康吉光指出：“清代继承明代的制度，除了官方维护社会治安组织外，还有家族、庙会、民团等民间组织参与。保甲是当时推行的最基层的组织，清代用律例的形式进行规范，将民间组织纳入了维护社会治安的体系里，有利于社会稳定，起到推进好风尚的作用，让所有人都归顺到朝廷提倡的道德规范之中来。碑文包含有政治和司法意义。”

　　文史研究员认为，可稳定秩序，劝人向善

　　“酗酒打降、贯行赌博，诬良为盗，外境横事，引入滋扰……”都将受到宗法村规的重罚，158年前清代的新化民风民俗，生动地记载在这块保存完好的“议事碑”上。

　　记者在文献中看到，坐石乡周边出产煤矿和锑矿，清代以来这里有一个很大的集市,开设有粮行、旅店、杂货店、染坊、坛子厂等，每逢集市开业，四方客人云集，三教九流赶来，繁华若都市，鱼龙混杂，赌博油诈之风兴起。为了社会治安的稳定，迫使了禁碑的出笼。

　　面对“议事碑”上的禁令，新化县文广新局文史研究员康解文说：“这些乡规民约，虽然没有法律效力，但是对偏远山村，家族式统治社会结构下面，有稳定社会秩序，劝人向善的作用。”

　　据研究史料的人士介绍，到记者发稿时间止，坐石乡以及其附近的乡镇，有清代不同类型的禁碑存在，比如好梦桥的禁赌毒碑，龙潭桥上的禁女裹足碑，油溪桥村禁碑等，但是都没有坐石乡“议事碑”这样高大和全面。

禁碑上的“一禁不许”